Der Papst gibt Frauen das Stimmrecht in einem einflussreichen Gremium von Bischöfen

„Es verändert die Kirche. Es verändert das Paradigma, es gestaltet eine der wichtigsten Arten neu, wie die Kirche Entscheidungen trifft und pastorale Angelegenheiten in der Kirche betrachtet“, sagte Deborah Ross, stellvertretende Direktorin von Future Church.

„Es wird Zeiten geben, in denen wir enttäuscht sind, weil er sich nicht an sein Diktat hält“, fügte er hinzu. „Was er jedoch getan hat, war, einen Damm und eine Tür zu öffnen, und ich denke, es gibt kein Zurück.“

Konservative Kritiker von Franziskus, von denen einige die Synode über die Synodalität als einen bürokratischen Zirkus verachten, der die Majestät der Kirche untergräbt, stellten die neuen Regeln als Trojanisches Pferd für eine liberale ideologische Invasion der Kirche dar.

„Es ist klar, dass Papst Franziskus“ und die Kardinäle, die die Synode leiten, „mit allen Mitteln versuchen, all diejenigen in diese Institution zu bringen, die daran interessiert sind, die Kirche für ihre eigenen Ambitionen zu stören“, heißt es in einem Beitrag. Silere ist kein konservativer katholischer Ort. „Es gibt nicht mehr viele Bischöfe, die bereit sind, die Lehre Christi mit Füßen zu treten, und sie wenden sich jetzt an ehrgeizige Laien.“

Aber selbst die allgemein liberalen Kardinäle, die am Mittwoch über die neuen Regeln sprachen, bestanden darauf, dass der Großteil des Einflusses der Synode in den Händen von Bischöfen liegen sollte, die als „Synodalenväter“ bekannt sind.

„Die 70 neuen Mitglieder machen 21 Prozent des Rates aus, der weiterhin aus Bischöfen besteht“, sagte Kardinal Hollerich, Erzbischof von Luxemburg, gegenüber Reportern und lehnte es ab, für die Frauen zu sprechen, als sie gefragt wurden, wie sie sich selbst bezeichnen würden.

Kardinal Mario Grech, ein weiterer hochrangiger Synodalbeamter, verdoppelte sich.

„Die Synode wird eine Bischofssynode sein“, sagte er, obwohl er durch die Teilnahme von Laienmitgliedern bereichert wurde.

Aber immer noch daran glaubend, dass Frauen eines Tages zu Priestern geweiht werden, sagte Mrs. McElwee glaubte, dass „diese Art der bedeutenden Einbeziehung von Frauen die Kirche verändern und neue Gespräche und neue Wege der Entscheidungsfindung innerhalb der Kirche schaffen würde“.